اسئلة الدراسات الاسلامية خلال السنوات الماضية
امتحان الشهادة السودانية 2019
( أ ) ضع خط تحت الإجابة الصحيحة:1- قال الله تعالى : (يأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله .............)أ - ينصرْكم . ب- ينصرُكم . جـ- ينصركم .
2- (............. لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب)
أ- إذا . ب- وإذا. جـ- فإذا . د- إذ.
3- (............... يسيروا في الأرض)
أ- أولم. ب- أفلم. جـ- ألم.
4- آخر دليل يلجأ المجتهد هو :
أ- الاستحسان. ب- العرف. جـ- شرع في قبلنا . د- الاستصحاب.
5- ترك القياس الجلي لقياس خفي، هذا دليل :
- الاستحسان. ب- الاستصحاب. جـ- الإجماع. د- القياس.
6- كلٌ مما يأتي من مبطلات الاعتكاف، عدا :
- الجنون. ب- الحيض. جـ- الأكل والشرب. د- الجماع.
7- كلٌ مما يأتي من طرق معرفة النسخ، إلا
- النقل الصريح. ب- الإجماع. جـ- الاجتهاد. د- معرفة المتقدم.
8- الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، ألفه :
أ- الذهبي. ب- السيوطي. جـ- ابن حجر. د- الشوكاني.
9- كلٌ مما يأتي من مصادر إيرادات الدولة في النظام الوضعي، عدا :
- الضرائب. ب- الخراج. جـ- الرسوم. د- القروض.
10- أول من أنشأ فكرة البنوك
أ- المسلمون. ب- المسيحيون. جـ- الهنود. د- اليهود.
11- الحديث المعضل ما سقط منه :
أ- الصحابي. ب- راوي واحد. جـ- راويان على التوالي. د- راويان.
12- الحديث الذي رواه الضعيف مخالفا للثقة هو حديث :
أ- شاذ. ب- مرسل. جـ- المنقطع. د- منكر.
( أ ) بين سبب أو (علامة) وضع الأحاديث التالية :
- (يكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة سراج أمتي) : .....................
- (ابغض الكلام إلى الله الفارسية) : ..............................................
- (لو أحسن أحدكم الظن بحجر لنفعه) : ........................................
- (لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر أو جناح) : ..........................
- (جور الترك ولا عدل العرب) : ...............................................
- (ولد الزنا لا يدخل الجنة إلى سبعة أبناء) : ...................................
- (النظر إلى الوجه الجميل عبادة): .............. ..............................
- (وضع الجزية على أهل خبير) : ...................... ......................
- حديث وقع التصحيف في متنه : ..............................
- حديث وقع التصحيف في سنده : .............................
- تصحيف البصر : ............................... ...............
- تصحيف السمع : ............................... ...............
- حكم ثبت بالقياس : ............................... .............
- حكم ثبت بالعرف : ............................... .............
- حكم ثبت بالمصلحة : ............................... ..........
- حكم ثبت بالاستحسان : ............................... ........
- إعجاز علمي من القرآن الكريم : .............................
- إعجاز علمي من السنة :............................... .......
الدراسات الاسلامية الشهادة السودانية 2018
( أ ) اختار الإجابة الصحيحة من بين الآتي :
1- الاعتكاف الواجب هو :
- الاعتكاف في رمضان.
- الاعتكاف في الكعبة.
- الاعتكاف الذي نذره.
- الاعتكاف في المسجد النبوي.
2- نسخ التوجه إلى بيت المقدس، يسمى نسخ :
- القرآن بالسنة.
- السنة بالقرآن.
- القرآن بالقرآن.
- السنة بالسنة.
3- نسخ الرضعان من عشر إلى خمس، هذا من حالات نسخ :
- القرآن والحكم.
- التلاوة دون الحكم.
- الحكم دون التلاوة.
4- المستحب للمعتكف عند ................ أن يبقى بالمسجد حتى يخرج لصلاة العيد :
- مالك وأحمد.
- مالك وأبوحنيفة.
- الشافعي وأبوحنيفة.
- أحمد والشافعي.
5- قال صلى الله عليه وسلم : ((من ترك الجمعة ......... مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه))
- خمس.
- سبع.
- أربع.
- ثلاث.
6- قال تعالى : ((فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض)) الانتشار بعد صلاة الجمعة :
- مستحب.
- مكروه.
- مباح.
- واجب.
7- ترك البيع بعد الأذا الثاني :
- مستحب.
- مكروه.
- حرام.
- واجب.
8- أفضل أوقات الليل :
- أوسطه.
- آخره.
- أوله.
9- آية اللعان نزلت في :
- مروان بن الحكم.
- شريك بن سمحاء.
- هلال بن أمية.
- سلمه بن صخر.
10- ((هلكت وأهلكت)) قال سيدنا على رضي الله عنه لمن جهل بعلم :
- أسباب النزول.
- الناسخ والمنسوخ.
- المحكم والمتشابه.
- علم أصول الفقه.
( ب ) هات مثالا للآتي :
- القياس من أفعال الصحابة : ....................... ..........................
- المصلحة المرسلة من أفعال الصحابة : ....................... .............
- العرف الصحيح : ....................... .......................... ..........
- العرف الفاسد : ....................... .......................... .............
- جعل الشئ شرطا : ....................... .......................... ........
- جعل الشئ مانعا : ....................... .......................... ..........
- ((جور الترك ولا عدل العرب)) :............................................
- ((النظر إلى وجه الجميل عبادة)) :...........................................
- ((ولد الزنا لا يدخل الجنة إلى سبعة)) :.......................................
- ((وضع الجزية عن أهل خبير)) :.............................................
- ((إذا عطس الرجل عند الحديث فهو صدق)) :..............................
الدراسات الاسلامية 2017
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة من بين الأسئلة التالية برسم دائرة حول حرف الإجابة الصحيحة :1- من المصادر المتفق عليها :- المصلحة العامة.
- العُرف.
- الاستحسان.
- القياس.
2- العلم الذي يتناول الحم الكلي هو علم:
- الفقه.
- مصطلح الحديث.
- أصول الفقه.
- الجرح والتعديل.
3- ترك القياس الجلي إلى قياس هذا هو تعريف:
- الاستصحاب.
- الاستحسان.
- القياس.
- المصلحة العامة.
4- جعل الشئ سببا أو شرطا أو مانعا . هذا يسمى حكم:
- شرعي.
- تكليفي.
- وضعي.
- جنائي.
5- عدد أقسام الحكم التكليفي :
- خمسة.
- ثلاثة.
- اثنان.
- أربعة.
6- كان من شريعة سيدنا .................. أن كفارة التوبة قتل النفس :
- إبراهيم.
- موسى.
- عيسى.
- نوح (عليهم السلام).
7- حكم النبيذ ثبت بـ :
- الاستحسان.
- القرآن الكريم.
- السنة.
- القياس.
8- الإمام الذي ذهب إلى عدم حجية قول الصحابي هو:
- الشافعي.
- مالك.
- أبوحنيفة.
- أحمد (رحمهم الله).
( ب ) هات مثالا مثالا للآتي : (لا يشترط ذكر الآية).
(i) وضح سبب وضع الأحاديث الآتية :
- نسخ القراءة والحكم معا : ............ ............... .............
- نسخ التلاوة دون الحكم : ............ ............... ..............
- النسخ قبل التمكين من الفعل : ............ ............... ........
- العرف القولي : ............ ............... .............. ..........
- العرف العملي : ............ ............... ............. ...........
(i) وضح سبب وضع الأحاديث الآتية :
- (أنا خاتم النبيين ولانبي يعدي إلا أن يشاء الله) .......... ............................ ...............
- (يكون في أمتي رجل يقال له أبوحنيفة سراج أمتي) ....... .................. ......................
- لا سيف إلا في نصل أو خف أو حافر ...................... ..................... ....................
- (النظر إلى الوجه الجميل عبادة) .......... ...........................
- (ولد الزنا لا يدخل الجنة إلى سبعة أبناء) .............................
- (وضع الجزية عن أهل خبير بشهادة سعد بن معاذ) .................
امتحان الشهادة السودانية للدراسات الاسلامية 2016
( أ ) أكمل باختيار الكلمة المناسبة :1/ البيع بالتعاطي ثبت بـ :- الكتاب.
- السنة.القياس.
- العرف.
2/ أول من دون علم أصول الفقه هو الإمام :
- مالك.
- الشافعي.
- أبوحنيفة.
- أحمد.
3/ الإجماع هو أن يتفق ...................... المجتهدين:
- أغلب.
- أكثر.
- كل.
- أي عدد من.
4/ ذهب أكثر العلماء إلى أن المصادر المتفق عليها :
- ثلاثة.
- خمسة.
- أربعة.
- اثنان.
5/ طلب الفعل إما أن يكون :
- واجبا.
- محرما.
- مكروها.
- مباحا.
امتحان الدراسات الاسلامية 2015
( أ ) اختار الإجابة الصحيحة من الإجابات المعطاة بوضع خط تحتها :1- أول من صنف في الجرح و التعديل هو :- البخاري.
- الترمذي.
- النسائي.
- ابن معين.
2- من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا فإنه :
- يجلد مئة جلدة.
- كفر بالله.
- يفسق.
- مؤمن عاصي.
3- العلم الذي يبحث في الأحاديث المتعارضة يسمى بعلم :
- مصطلح الحديث.
- الجرح والتعديل.
- مختلف الحديث.
- الرجال.
4- الراجح في الراوي المختلف عليه يقدم :
- الجرح على التعديل.
- التعديل على الجرح.
- الجرح إذا كثر المجرحون.
- التعديل إذا كثر المعدلون.
5- يكتفي في تزكية الراوي بـ :
- اثنين.
- ثلاثة.
- واحد.
- أربعة.
( ب ) اكتب علامة وضع الأحاديث التالية :
- جور الترك ولا عدل العرب : ..............................
- مقدار الدنيا سبعة آلاف سنة : ..............................
- وضع الجزية من اليهود : ..................................
امتحان الشهادة السودانية 2014
( أ ) ضع دائرة حول حرف الإجابة الصحيحة :1- الحديث المنقطع هو ما سقط منه:- راوي في أول المسند.
- راويان على التوالي .
- راوي واحد.
- ثلاثة على التوالي.
2- الحديث المعضل هو ما سقط منه :
- راوي واحد.
- صحابي.
- تابعي.
- راويان على التوالي.
3- الحديث الشاذ هو ما رواه الثقة مخالفا لما هو :
- أضعف منه.
- ثقة مثله.
- أوثق منه.
- ثقة.
4- الحديث المنكر هو ما رواه الضعيف مخالفا لما هو :
- أضعف منه.
- ضعيف مثله.
- ثقة.
- ضعيف.
5- من أشهر كتب مختلف الحديث هو هو:
- الموضوعات لابن الجوزي.
- اللآلي المصنوعة.
- الجرح والتعديل.
- مشكل الآثار.
6- أول من صنف في علم الجرح والتعديل هو :
- بن أبي حاتم.
- الذهبي.
- يحيى بن معين.
- البخاري.
7- من أنواع الجرح في العدالة :
- الوهم.
- فحش الغلط.
- كثرة الغفلة.
- البدعة.
8- نشأ علم الجرح والتعديل في عهد:
- الصحابة.
- التابعين.
- اتباع التابعين.
- الدول الأموية.
9- الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ألفه:
- ابن الجوزي.
- السيوطي.
- الشوكاني.
- الذهبي.
( ب ) أكتب العلامة التي تدل على وضع الأحاديث الآتية :
- حديث وضع الجزية عن اليهود : ...................... .........................
- حديث (إذا عطس رجل عند الحديث فهو صدق) :...................... .......
- حديث (النظر إلى وجه الجميل عبادة) : ........................................
امتحان الشهادة السودانية 2013
( أ ) ضع دائرة حول حرف الإجابة الصحيحة :1/ عمل الصحابي ليس بحجة عند :- أبي حنيفة.
- مالك.
- الشافعي.
- أحمد.
2/ بيع السلم ثبت مشروعيته بـ :
- أ- العرف.
- الاستحسان.
- الاستصحاب.
- شرع من قبلنا.
3/ من أقسام الحكم الوضعي:
- المندوب.
- المكروه.
- الواجب.
- السبب.
4/ دليل جواز بيع المعاطاة هو :
- العرف.
- القياس.
- شرع من قبلنا.
- المصلحة المرسلة.
5/ تحريم النبيذ استدل عليه بـ:
- السنة.
- الاستصحاب.
- القياس.
- الاستحسان.
6/ آخر دليل يلجأ إليه المجتهد هو :
- قول الصحابي.
- شرع من قبلنا.
- الاستصحاب.
- العرف.
7/ أول من دون علم أصول الفقه مستقلا عن الفقه هو :
- أبوحنيفة.
- مالك.
- الشافعي.
- أحمد.
8/ من المصادر المتفق عليها :
- العرف.
- ب- القياس
- شرع من قبلنا.
- المصلحة المرسلة.
9/ اتخاذ السجون ثبت بـ :
- القياس.
- الكتاب.
- السنة.
- المصلحة العامة.
10/ الهدية في أثناء الخطوبة لا تعتبر مهرا، ثبت ذلك بـ:
- السنة.
- القياس.
- العرف.
الدراسات الاسلامية امتحان 2012
( أ ) ضع دائرة حول رقم الإجابة الصحيحة :
أ/ من السنن الروحية لاستغلال الموارد الاقتصادية في الإسلام :
- تقوى الله.
- بذل الجهد في مضاعفة الإنتاج.
- استغلال الموارد فيما أعدت له.
- الأراضي الموات التي أحياها الذمى.
- النفقات العامة للدولة.
- الأراضي العشرية المملوكة للمسلم.
- الضرائب والرسوم والقروض.
- الزكاة.
- العشور.
- الإصدار النقدي.
- التركات التي لا وارث لها.
جزاكم الله خير الجزاء
ردحذفاحسنتم
ردحذف